Si nos regresamos hasta la fuente, Sigmund Freud, en los inicios del psicoanálisis era él quien decidía qué era y qué no era psicoanálisis, siendo la prueba más concreta su texto de 1914, “Contribución a la historia del movimiento psicoanalítico”, en la que él mismo escribe “nadie puede saber mejor que yo lo que el psicoanálisis es, en qué se distingue de otros modos de explorar la vida anímica, qué debe correr bajo su nombre y qué sería mejor llamar de otra manera”.[i]

Palabras que nos dificultan el tener una definición precisa, dado que el patriarca del movimiento ya no está aquí para decirnos qué es el psicoanálisis. Esto se ve muy claramente en los caminos que tomaron las escuelas postfreudianas, tanto así que hoy en día pueden ser hasta contradictorias entre ellas mismas. Aun así, todas estas escuelas reconocen que lo inconsciente existe y que esto lo sabemos por sus efectos – que los psicoanalistas nos entrenamos para detectar en una sesión con un paciente –; no obstante, cuáles son los efectos o cómo los detectamos son diferencias radicales entre una escuela y otra.

Cabe mencionar que no sólo somos los psicoanalistas los que padecemos de esta problemática, ya que la psicología y la psiquiatría – miembros convencionales de la misma tríada de la salud mental – se han subdividido a sí mismas tanto o tal vez más que las ramas que se han creado dentro del psicoanálisis.